Cilvēka radīšana / Die Erschaffung des Menschen

From Pasakas un teikas
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Place of recording Atašiene
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Senejūs laikūs Dīvs ar svātū Meikulu staiguoja pa pasauli. Dīvs gribēja, ka sīva byutu vacuokuo saimē, bet svātais Meikuls gribēja, ka veiram byutu viersrūka. Tai jī runuodami un sprīzdami īguoja kaidā ustabiņā un pasaprasīja uz nakts muojom. Ustabiņā sēdēja vecīts un soka: "Es īlaisšu, bet kad atīs muna sīva, tad var man un jyusim tikt!" "Mums vakariņu navajag, tik paruodi vītu, kur puorgulēt," soka Dīvs ar Meikulu. Vecīts paruodīja vītu, kur gulēt, un Dīvs ar Meikulu atsagula. Na par garu laiku atguoja veča sīva. Vecīts izstuostīja, ka īlaidis divējus ceļa guojējus uz nakts muojom un jau īruodījis vītu un jī atsaguluši. "Kai tu dreikstēji bez munas ziņas jūs laist?" Vecene suoka sist veci un tad aizguoja systu Dīvu ar Meikulu. Dīvs gulēja car molu un vecene jū pyrmū suoka kulstīt, kuodēļ bez juos ziņas īguoja uz naktsmuojom. Tad vecene aizskrēja vēl systu sovu veci. Meikuls, žāluodams Dīvu, tagad atsagula car molu un Dīvu palaidja pi sīnas, lai vecene vēl nasuoktu sist Dīvu. Na par garu laiciņu atskrēja vecene un soka: "Vajag sadūt car sīnu gulātuojam, car molu tam jau tyka." Nū suoka otkon sist Dīvu. Tad vecene aizskrēja un atsagula. Reitā Dīvs ar Meikulu pīsacēļa un īt taoluak. Tagad Meikuls prosa nu Dīva: "Kuram dūsim viersrūku: sīvai vai veiram?" "Lai byus veirs par sīvas golvu!" atbildēja Dīvs un aizguoja tuoluok. In alten Zeiten gingen Gott und der hl. Michael auf der Erde herum. Gott wollte, dass die Frau in der Familie bestimmen sollte, der hl. Michael dagegen wollte, dass der Mann das Oberhaupt sein sollte. Während sie sich noch darüber unterhielten und beratschlagten, kamen sie zu einer kleinen Hütte, wo sie ums Nachtlager baten. In der Hütte saß ein alter Mann, der sagte: "Ich werde euch aufnehmen, aber wenn meine Frau nach Hause kommt, dann kann es euch und mir schlecht ergehen!"

"Zu Abend brauchen wir ja gar nicht zu essen, zeige uns nur, wo wir unsere müden Glieder ausstrecken können," sagten Gott und Michael. Nach einiger Zeit kam die Frau des Alten heim. Der Alte erzählte ihr, dass er zwei Wandersleute hereingelassen und ihnen Nachtlager gewährt habe; die sich bereits hingelegt hätten.

"Wie hast du es nur gewagt, sie, ohne mich zu fragen, aufzunehmen?" Schrie die Frau ihren Alten an und stürzte sich dann auf Gott und Michael, um sie zu verdreschen. Gott lag an der Außenseite, und die Frau verprügelte ihn zuerst dafür, dass er — ohne sie zu fragen — in der Hütte Nachtquartier genommen hatte. Dann lief sie zu ihrem Alten zurück, um ihn zu verprügeln. Bald war sie jedoch wieder an dem Lager der Gäste und rief: "Der, der an der anderen Seite liegt, muss auch noch Schläge bekommen, der andere hat ja seinen Segen schon abbekommen." Inzwischen hatte aber der hl. Michael, um Gott zu schützen, mit ihm die Plätze getauscht. Nun begann sie wieder, Gott zu prügeln. Am anderen Morgen standen Gott und Michael auf und setzten ihren Weg fort. Jetzt fragte Michael Gott:

"Wer soll nun das Oberhaupt der Familie sein, der Mann oder die Frau?"

"Der Mann soll das Haupt werden," antwortete Gott, und sie gingen weiter.

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