Velna un Dieva govis / Die Kühe des Teufels und die Kühe Gottes

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Vecos laikos, kad Dievs ar Velnu šad un tad satikušies, Velns — kā jau tas arvienu viņa ieraša — gribējis izlielīties ar savu gudrību un mantu. Pa mežu staigādams, Dieviņš kādu dienu saticis atkal Velnu, kas it lepni aicinājis Dievu nākt aplūkot šā brango lopu pulku, kas turpat norā ēduši. Bijušas arī brangas gotiņas, bet visas doles, bez ragiem, bez astēm, apaļiem nagiem un tīri melnas. Aplūkojot lopiņus, Velns teicis lielīdamies: "Redz, cik man pulka lopu! Es tikpat esmu labāks saimnieks par tevi! " Dievs pasmīnējis un domājis: "Pag, pag, lielība, gan es tevi pamācīšu!" Drīzi pēc tam Dievs sācis taisīt lielu laidari. Velns, to redzēdams, vaicājis: "Ko tad tu tik lielā laidarī liksi? Tev jau nav nevienas govs." — "Kad būs laidaris, tad būs lopi!" Dievs atbildējis. Laidari uztaisījis, Dievs uzlaidis lielu pulku dunduru Velna lopiem un cietu miegu viņa ganu meitai dzilnai, tā kā lopi visi sabizojuši Dieva laidarī. Dievs mudīgi ņēmies govis pataisīt visādā spalvā, gan brūnas, gan sarkanas, bet visvairāk raibas; melnajām ielicis baltu zīmi pierē, tā kā pat tagad nevienas govs neatradīs, kam nebūtu balta zīme klāt; tad vēl iesitis lielākai daļai ragus, piesējis niedru astes un pāršķēlis visām nagus. Velna ganu meita skrējusi pa malu malām zudušos lopus meklēdama; beidzot arī atskrējusi pie laidaŗa un, to pilnu redzēdama, aizlaidusies savam kungam sūdzēt. Šis arī kā viesulis atskrējis atprasīt savus lopus; bet kā izbrīnījies, nevienas neatrazdams no savām govim. Šņākdams tas aizdrāzies prom un nelaimīgai dzilnai pasitis cauru galvu un to padzinis. Dzilna, nabadzīte, līdz šai baltai dienai nēsā sarkanu pakausi un skrien pa mežu vēl arvienu saukdama: "Tprrū, tprrū, tprrrū!" bet nevarēdama sasaukt, saka: "Apēd v-i-lks!"

 

In alten Zeiten, als Gott und der Teufel sich manchmal begegneten, wollte der Teufel — wie er es immer zu tun pflegte — mit seiner Klugheit und mit seinem Reichtum prahlen. Als der liebe Gott eines Tages im Walde spazieren ging, begegnete er wieder dem Teufel, der ihn aufforderte, seine prächtige Viehherde, die in der Nähe weidete, zu betrachten. Es waren auch wirklich hübsche Kühe, aber alle hornlos, ohne Schwänze und mit runden Hufen, dabei ganz schwarz. Als sie so die Kühe betrachteten, sagte der Teufel prahlerisch: "Sieh, was für eine Menge Vieh ich habe! Ich bin ja sowieso ein besserer Bauer als du!" Gott lächelte ein wenig und dachte bei sich: "Warte du nur, du Prahlhans, ich werde dich noch belehren!" Bald darauf begann Gott einen großen Stall zu bauen. Als der Teufel das sah, fragte er: "Was willst du denn mit einem, so großen Stall anfangen? Du hast ja keine Kuh!" "Nun, wenn ich einen Stall haben werde, dann werde ich auch Kühe haben!" Antwortete Gott. Als der Stall fertig war, ließ er große Schwärme Biesfliegen auf die Herde des Teufels los und schläferte dessen Viehhüter, den Grünspecht ein. Die Kühe biesten und liefen alle in den Stall Gottes. Gott ging schnell ans Werk und strich das Fell der Kühe bunt an. Die schwarzen Kühe bekamen einen weißen Stern auf der Stirn. Dem größten Teil der Kühe machte er Hörner an den Kopf, band ihnen Schwänze aus Schilfrohr an und spaltete allen Kühen die Hufe. Der Viehhüter des Teufels lief umher und suchte das verschwundene Vieh. Schließlich kam er auch an den Stall Gottes. Als ser sah, dass viele Kühe darin waren, lief er zu seinem Herrn zurück und beklagte sich. Da kam der Teufel wie der Wirbelwind angesaust, um sein Vieh zurückzuverlangen. Aber wie verwundert war er, als er keine einzige von seinen Kühen fand. Fauchend lief er wieder davon, schlug den unglücklichen Grünspecht auf den Kopf und verjagte ihn.

Der arme Grünspecht hat noch heute einen roten Hinterkopf. Er läuft auch noch immer im Wald umher und sucht die verlorenen Kühe, indem er ruft: "Tprru, tprru, tprru!" Da er sie nicht finden kann, ruft er: "Wo-olf gefressen!"

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