Dieva kalts un Velna izkapts / Die Sichel Gottes und die Sense des Teufels

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Latviski (edit) Deutsch (edit)
Kādu dienu Dievs ar Velnu satikās purā. Viņi sāka strīdīties, kuŗš vairāk varot padarīt. Dievs sacīja: "Es varu vairāk!" Velns: "Es!" Tā abi tiepās. Tad Dievs sacīja: "Tas neko nelīdz, ka strīdas, vajaga arī pamēģināt." Dievam ienāca labs padoms prātā, viņš sacīja uz Velnu: "Pārdalīsim šo pļavu uz pusēm un raudzīsim katrs līdz vakaram savu pusi nopļaut, izkaltēt, kaudzē samest!" Velnam šis padoms labi patika. Nu abi taisījās pļaut, bet nevienam nebija izkapts. Abi gāja izkaptis lūkot. Dievs aizgāja uz kalēju jaunu kalt, Velns uz kaimiņa šķūni zagt. Noiet pie kalēja, Dievs saka: lai nokaļot lielu dūci, tas būšot labs pļaujamais rīks. Nokaļ — sāks abi purā pļaut. Velnam ar izkapti gāja, kā zviukš vien, bet Dievam nekā nevedās, dūča gals dūrās zemē. Dievs redzēja, ka šim būšot jāpaliek par apakšnieku, uzsūtīja Velnam cietu miegu un Velns apgulās krūmos. Dievs paņēma Velna izkapti, nopļāva savu pusi, izkaltēja, sameta kaudzē. Velns novakarā pamodās, un redzēdams, ko Dievs padarījis, izbijās tā, ka tūlīt stāvu iešāvās zemē. (Gluži tāpat Jumurdā A. L. P. kr.) Eines Tages begegnete Gott im Sumpf dem Teufel. Sie begannen darüber zu streiten wer von ihnen bei der Arbeit mehr schaffen könne. Gott sagte: "Ich kann mehr schaffen!" Der Teufel wiederum: "Ich!" Keiner wollte nachgeben. Da sagte Gott: "Streiten allein nutzt nichts, wir müssen es ausprobieren." Gott hatte einen guten Einfall und sagte zu dem Teufel: "Wir wollen diese Wiese in zwei gleiche Teile aufteilen und versuchen, jeder sein Stück bis zum Abend abzumähen, das Gras zu trocknen und in Haufen zu werfen!" Dem Teufel gefiel dieser Vorschlag gut. Jetzt versuchten beide zu mähen, aber keiner von beiden besaß eine Sense. Also gingen sie los, um Sensen zu besorgen. Gott begab sich zum Schmied, eine neue Sense schmieden zu lassen, der Teufel zur Scheune des Nachbarn, eine zu stehlen. Als Gott zu dem Schmied kam, bat er ihn eine Sichel zu schmieden, damit werde er gut mähen können. Als die Sichel fertig war, begannen beide zu mähen. Der Teufel kam mit der Sense gut voran, aber Gott konnte mit seiner Sichel nur wenig schaffen. Als Gott sah, dass er verlieren würde, schickte er dem Teufel tiefen Schlaf. Der Teufel legte sich im Gebüsch schlafen. Da nahm Gott die Sense des Teufels, mähte sein Wiesenstück ab, trocknete das Gras und schichtete es auf. Als der Teufel gegen Abend erwachte und sah, was Gott ausgerichtet hatte, erschrak er so, dass er geradeswegs in die Erde fuhr. (Ebenso in Jumurda. A. L. P. — Sammlung).
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