Dieva zaķis (dzenis) un Velna zirgs / Der Hase (Specht) Gottes und das Pferd des Teufels

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Reiz Velns lauku ara ar zirgu, bet Dievs iejūdza arklā zaķi un arī tai pašā laukā ara. Kad nu abi arāji diensvidū aizgāja, tad izrādījās, ka Velns bija uzaris lielum-lielo zemes gabalu, bet Dievs tikai tādu stūrīti. Paēda azaidu un abi likās gulēt. Bet tikko Velns bija aizmidzis, Dievs paņēma Velna zirgu, iejūdza savā arklā un uzara divreiz vairāk, nekā Velns bija uzaris. Diensvidus beigās Dievs nojūdza Velna zirgu un palaida ganībās. Pamožas Velns un brīnās, brīnās — nevar izbrīnīties, kā Dievs, ar zaķi ardams, tik lielu gabalu uzaris. Dievs saka: "Nāc šurp! Mainīsim zirgus." Velns pārdomā: "Tad tomēr var gan ar Dieva zirgu, zaķi, vairāk paart, nekā ar īstu zirgu? Vēl piedevām arī tas labums, ka zaķis mazēdājs." Un tiešām Velns ņēmās savu zirgu izmainīt ar zaķi. Bet darbs tagad Velnam nepavisam vairs neveicās. Beidzot viņš apnika, jūdza zaķi nost, sapina tam kājas un laida ganīties. Palaida ganībās, zaķis ar visām sapītām kājām prom uz mežu. No tā laika zaķim kājas sapītas, viņš tikai lēčiņus lec. Bet Dievs savu zirgu pārveda mājā un tā ka nekāda vajadzība nebija zirgam nagus šķelt, ragus pierē dzīt, tad pameta arī viņu tādu pašu, kā no Velna bija ieauvis. Einmal pflügte der Teufel sein Land und hatte das Pferd vor den Pflug gespannt. Gott dagegen spannte den Hasen vor seinen Pflug. Als beide Pflüger sich zur Mittagsruhe begeben wollten, da hatte der Teufel ein großes Stück Land umgepflügt, Gott nur ein kleines Eckchen. Nachdem sie gegessen hatten, legten sich beide Pflüger schlafen. Aber sobald der Teufel eingeschlafen war, nahm Gott heimlich dessen Pferd, spannte es vor seinen Pflug und pflügte ein doppelt so großes Stück um als der Teufel. Dann schirrte Gott das Pferd aus und ließ es auf die Weide. Als der Teufel erwachte, konnte er sich nicht genug wundern, dass Gott mit dem Hasen ein so großes Stück Land umgepflügt hatte. Das sagte Gott: "Komm her, wollen wir die Pferde tauschen!"

Der Teufel überlegte: "Also kann man doch mit dem Pferd Gottes, dem Hasen, mehr schaffen als mit einem echten Pferd? Hinzu kommt es noch, dass der Hase wenig Butter braucht." Und der Teufel tauschte wahrhaftig sein Pferd gegen den Hasen.

Aber nun ging dem Teufel die Arbeit gar nicht mehr von der Hand. Schließlich wurde er der Mühe überdrüssig, schirrte den Hasen ab und ließ ihn auf die Weide. Er legte ihm Beinfesseln an. Aber der Hase hoppelte trotz der Fesseln in den Wald. Seit der Zeit sind die Beine des Hasen gefesselt, und er kann nur hoppeln. Gott brachte sein Pferd nach Hause. Und da keine Notwendigkeit vorlag, dem Pferd die Hufe zu spalten oder ihm Hörner in die Stirn zu schlagen, so beließ er ihn so, wie er es vom Teufel bekommen hatte.

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