Dievs ar Velnu grib viens otru sabaidīt / Gott und der Teufel wollen einander erschrecken

From Pasakas un teikas
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Latviski (edit) Deutsch (edit)
Citām reizēm Dievs ar Velnu sametušies pa draugam. Kur gājuši, kur ne, bet abiem sagribējies ēst. Ņēmuši un nozaguši vienam saimniekam krietnu telēnu. Iegājuši mežā un sākuši to vārīt. Bet Dievs gudrojis, kā varētu viens pats tikt pie telēna. Gudrojis, gudrojis un beidzot sagudrojis ar': "Tu paliec vārot, es iešu ogās (arī: pēc malkas). Bet tā kā gaidi mani atnākam." Labi. Velns palicis vārot, bet Dievs aizgājis ogās. Mežā iegājis, Dievs noplēsis tāsi, lielu, lielu gabalu. Sitis ar tāsi pa kokiem, kā blīkšķ vien, un sācis nebalsī kliegt: "Nesit, nesit! Es neesmu vainīgs: telēnu nozaga tas otrs."

Velns patlaban bija izrāvis no katla īški (īksti). Nedabūjis pa lāgu ir zobu iecirst, ka izdzirdis Dievu nelabā balsī kliedzam. Velns nodomājis, ka zagtā telēna saimnieks Dievu noķēris un nu sit. Lai glābtu savu ādu, laidies uz otru pusi mežā iekšā. Tik, tik paguvis vēl īški (nieri) katlā atpakaļ iesviest. No tā laika teļa īškis kā sakodīts: tur vēl redzami Velna zobi.

Kad Velns bijis projām, Dievs smiedamies iznācis no meža un telēnu noēdis viens pats.

Einmal waren Gott und der Teufel miteinander befreundet. Als sie eines Tages zusammen unterwegs waren, verspürten sie Hunger. Da stahlen sie einem Bauern ein prächtiges Kalb. Sie gingen in den Wald, um das Kalb zu kochen. Gott überlegte, wie er das Kalb für sich allein behalten könnte. Er dachte lange nach, dann sprach er zum Teufel: "Bleib du beim Kochen, ich will noch Beeren sammeln (oder auch: ich will noch Holz holen). Aber warte, bis ich zurück bin!" Gut. Der Teufel blieb am Kochtopf zurück, Gott dagegen ging Beeren sammeln. Als er sich ein Stück entfernt hatte, riss er einer Birke die Rinde ab. Er schlug mit der Rinde gegen die Stämme der Bäume und schrie dabei jämmerlich: "Schlag mich nicht, schlag mich nicht, ich bin nicht der Schuldige! Der andere hat das Kalb gestohlen!" Der Teufel hatte soeben eine Kalbsniere aus dem Kessel gefischt. Kaum hatte er seine Zähne in die Niere gegraben, da hörte er auch schon Gott jämmerlich schreien. Der Teufel dachte, der Bauer des gestohlenen Kalbes habe ihn erwischt und sei nun dabei, ihn zu verprügeln. Um seine Haut zu retten, lief er in eine andere Richtung in den Wald hinein. Kaum hatte er Zeit, die Niere in den Kochtopf zurückzuwerfen. Seit der Zeit sieht die Kalbsniere wie angebissen aus: man sieht noch die Spuren der Zähne des Teufels.

Als der Teufel fort war, kam Gott lachend aus dem Walde und aß das Kalb ganz allein auf.

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