Cilvēks seko Dievam / Der Mensch folgt Gott

From Pasakas un teikas
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Latviski (edit) Deutsch (edit)
Kad Dievs ar cilvēku radīšanu bija galā, pienāca Velns un teica, ka cilvēks piederot šam; Dievs atkal, ka šam — šis tak esot cilvēku radījis. Bet Velns kā tiepās, tā tiepās: cilvēks piederot šam un šam. Dievs, redzēdams, ka šitā jau lāgā galā netiks, teica Velnam: "To tūliņ redzēsim! Tagad mēs iesim pa priekšu un cilvēks lai nāk pakaļ, kuŗam no mums tas pakaļ ies, tam piederēs." Velns bija ar mieru. Abi nostājās cilvēkam priekšā un sāka iet. Cilvēks gāja Dievam pakaļ. Velns no dusmām gribēja vai plīst; tādēļ palika iepakaļš un atriebdamies sāka cilvēku ar savām kraukām apkraukāt. Bet jo Velns kraucināja, jo cilvēks gliebās tuvāk pie Dieva. Tā nu gan cilvēks Dievam piederēja, bet no Velna apkraukalets, ļoti nejauks izskatījās. Dievs, liels gudrinieks būdams, apgriezis cilvēku apkārt; neglīto pusi uz iekšu un labo uz āru. Tā no Velna kraukaļām un spļaudekļiem cilvēkam iekšas cēlušās. Nachdem Gott den Menschen geschaffen hatte, kam der Teufel herbei und erklärte, dass der Mensch ihm gehöre; Gott entgegnete, der Mensch gehöre ihm, denn er habe ihn ja geschaffen. Aber der Teufel bestand und bestand darauf, dass der Mensch nun einmal ihm gehöre. Als Gott sah, dass er auf diese Weise mit dem Teufel nicht fertig wurde, sprach er zu ihm: "Das werden wir ja gleich sehen! Wir wollen vorangehen, der Mensch soll uns folgen. Wem von uns er folgen wird, dem soll er gehören." Damit war auch der Teufel einverstanden. Beide stellten sich vor den Menschen hin und begannen weiterzugehen. Der Mensch folgte Gott. Der Teufel wollte vor Wut fast platzen. Deshalb blieb er zurück und begann den Menschen zu bespeien. Aber je mehr der Teufel ihn bespie, desto näher drängte sich der Mensch an Gott. Jetzt gehörte der Mensch zwar Gott, war aber vom Teufel hässlich bespien und sah schrecklich aus. Gott, der einen klugen Kopf hatte, wendete den Menschen: nun kam die hässliche Außenseite nach innen. Auf diese Weise ist aus dem Speichel des Teufels, das Eingeweide des Menschen entstanden.
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