Velni baznīcā pieraksta grēciniekus / Teufel schreiben in der Kirche die Sünder an

From Pasakas un teikas
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Latviski (edit) Deutsch (edit)
Senejūs laikūs dzeivuoja mežā tuksnešnīks un lyudzjās Dīvu. Nikod itys tuksnešnīks sovā myužā naredzēja ļaužu. Vīnu svātdīn īt ļauds uz baznīcu par mežu un redz, ka vīns cylvāks skraida pa nūgrīztim kūkim un bolkom un skaita: "Vīna dēļ Dīva, ūtra man!" Īraudzēja itys tuksnešnīks, ka īt daudz ļaužu, un suoka jis nu ļaudim vaicuot, uz kurīni jī īt. Ļaudis jam atbildej: "Uz baznīcu lyugt Dīvu!" "Kur ir baznīca?" vaicoj tuksnešnīks. Ļaudis jam paruodīja un pasacēja: "Tja ir azars, a vajag īt apleik." Ļaudis aizguoja, bet tuksnešnīks guoja par azaru un puorguoja kuojas nasamērcēdams. Īguoja tuksnešnīks baznīcā, un redz, ka pylna baznīca na ļaužu, bet valnu, un pi oltora stuov na baznīckungs, bet valns. Ir ari svātī, bet pavysam jū moz. Tuksnešnīks stuovēja, stuovēja, atsagrīzja atpakaļ pasavārtūs uz korim un radz, ka tī sēd vīns valns ar lelu spolvu rūkā un roksta uz vērša uodas. Jau valns pīrakstēja pylnu uodu. Tūlaik satvēŗa valns ar zūbim uodu un suoka stīpt un vilkt. Tuksnešnīks naizturēja un suoka smītīs, bet valns pajēmja un aizrakstīja ari jū uz ituos pat uodas. Jau īt tuksnešnīks atpakaļ par azaru. Kad izguoja jis uz yudeņa, jau navar īt, jis sleikst yudenī. Tūlaik tuksnešnīks aizguoja apleik azara un suoka nu jauna lyugt Dīvu par pastruoduotu grāku. Nu tuo laika tuksnešnīks vairuok uz baznīcu naguoja leidz pašai suovai nuovei un kad nūmyra juo dvēsele aizguoja uz dabasu valstību. In alten Zeiten lebte in den Wäldern ein Einsiedler, der viel betete. Der Einsiedler hatte noch nie in seinem Leben Menschen gesehen. Als die Leute eines Tages durch den Wald zur Kirche gingen, erblickten sie einen Mann, der von einem gefällten Baum zum anderen, von einem Balken zum anderen sprang und zählte: "Der Eine für Gott, der Andere für mich!" Als der Einsiedler die vielen Menschen sah, fragte er sie, wohin sie gehen. Die Leute antworteten: "Zur Kirche, um Gott anzubeten."

"Wo befindet sich die Kirche?" fragte der Einsiedler. Die Leute zeigten ihm die Richtung und sagten: "Man muss um den See herumgehen."

Die Leute gingen weiter, aber der Einsiedler ging trockenen Fußes auf dem Wasser über den See. Als der Einsiedler die Kirche betrat, sah er, dass es keine Menschen, sondern Teufel waren, die die Kirche füllten. Auch vor dem Altar stand kein Pfarrer, sondern ein Teufel. Es waren auch Fromme darunter, aber nur ganz wenige. Lange stand der Einsiedler da. Dann drehte er sich um und schaute hinauf zum Chor: dort saß ein großer Teufel mit einer Feder in der Hand und schrieb auf einer Rinderhaut. Der Teufel hatte die Haut bereits vollgeschrieben. Dann packte er sie zwischen die Zähne und zog und zerrte daran, um sie auszudehnen. Da konnte der Einsiedler nicht mehr widerstehen: er begann zu lachen. Aber der Teufel schrieb auch ihn gleich auf. Auf dem Rückweg wollte der Einsiedler wieder den See überqueren. Aber sobald er auf das Wasser trat, sank er. So musste der Einsiedler um den See herumgehen. Nun begann er von neuem zu beten und Gott um Vergebung der begangenen Sünde bitten. Seit der Zeit ist der Einsiedler bis zu seinem Tode nie wieder in die Kirche gegangen. Als er verstarb, ging seine Seele in das Himmelreich ein.

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