Naudas racēji iztraucēti / Geldgräber werden gestört

From Pasakas un teikas
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Latviski (edit) Deutsch (edit)
Viens jauns zēns redzējis sapnī, ka Lubānas silā, netālu no tā saucamām naudas dobēm, kur dažs labs, kā domājams, velti pēc naudas racis, esot naudas kaste zemē ierakta. Kad savu sapni izstāstījis otram zēnam, tad norunājuši patiesi naudu izrakt. Bet ka nu pašiem zirga nebijis, tad izstāstījuši savu nodomu vienam pavecam, klibam skrodelim, kas izgādājis zirgu, un šie atkal pieņēmuši viņu par trešo biedru. Kādā apmākušās dienas vakarā taisījušies ceļā, paņemdami līdz krietnu dzelzs iesmu un lāpstas. Nobraukuši pie minētām naudas dobēm, pajūgu atstājuši ar lāpstām uz ceļa un gājuši ar dzelzs iesmu lūkot, kur naudas kaste būs. Pēc neilgas badīšanas arī laimējies uz skanošas naudas kastes uzdurt, bet te tālumā arī bijusi balss dzirdama. Jau klibais skrodelis noskaitījis pātarus, bet balss nākusi arvien tuvāk dziedādama, ka sils vien skanējis, un klibais skrodelis pazinis to balsi par nomirušā draudzes skolotāja Štama balsi. Redzēdams, ka pātari neko nelīdzēs, un domādams, ka Štams nākot ar visiem miroņiem no kapsētas, jau sācis baiļoties, un manīdams, ka sapņa redzētājs zēns arī jau iemetas dziļāk silā iekšā, arī skrodelis sācis bēgt, krizdams un klupdams, ar visu klibo kāju. Iesma turētājs gan vēl stāvējis uz iesma, bet dzirdēdams, ka dziedātājs pašulaik būs klāt, un redzēdams, ka abi biedri to atstājuši, palicis arī nedrošs un aizsities turpat netālu aiz priedes, domādams, ka dziedātājs aizies gaŗām, tad atkal sāks rakt. Bet tiklīdz ko iesma turētājs atstājies no iesma, tad arī dziedātājs mitējies, un tikai viesuļam līdzīgs vējš nošalcis priežu zaros, tad palicis viss it klusu. Nu pēc laiciņa naudas racēji arī savilkušies pie iesma un taustījuši pēc kastes, bet vairs nekas zem iesma ne skanējis, ne grabējis. Ein junger Bursche träumte, dass in dem Wald von Lubāna, nicht weit von den sogenannten Geldgruben entfernt, wo so mancher, wie man es sich denken kann, vergeblich nach Geld gegraben hatte, eine Geldkiste in der Erde vergraben liege. Nachdem er seinen Traum einem anderen Burschen erzählt hatte, beschlossen beide an das Geld zu kommen. Da sie selbst kein Pferd besaßen, erzählten sie von ihrer Absicht einem alten lahmen Schneider, der ein Pferd beschaffte und dafür als dritter Mann mitgenommen wurde. Am Abend eines bewölkten Tages machten sie sich auf den Weg, wobei sie einen eisernen Spieß und Spaten mitnahmen. Als sie bei den Geldgruben ankamen, ließen sie das Pferd mit dem Wagen und den Spaten auf der Straße zurück und machten sich mit dem Spieß ans Werk, um nach der vergrabenen Kiste zu suchen. Nach kurzer Zeit stießen sie auf die Geldkiste, aber da ertönte schon aus der Ferne eine Stimme: Der alte Schneider sprach zwar ein Gebet, aber die Stimme kam immer näher und sang so laut, dass es durch den ganzen Wald schallte. Der alte Schneider erkannte sie als die Stimme des verstorbenen Gemeindelehrers Štams. Als er sah, dass das Gebet nichts half und da er befürchtete, dass der alte Štams zusammen mit den Toten des Friedhofs ankäme, bekam er es mit der Angst zu tun. Als er sah, dass der Bursche, der den Traum gehabt hatte, bereits tiefer in den Wald zurückwich, ergriff auch der lahme Schneider die Flucht und lief davon. Der Bursche, der den Spieß hielt, blieb noch neben dem Spieß stehen, als er jedoch merkte, dass der Sänger ihn gleich erreicht haben würde und dass seine beiden Kameraden ihn bereits allein gelassen hatten, wurde auch er unsicher und versteckte sich in der Nähe hinter einer Kiefer, wobei er hoffte, der Sänger werde an ihm vorbeigehen. Dann wollte er beginnen zu graben. Aber sobald der Bursche sich von dem Spieß entfernt hatte, verstummte auch der Sänger, nur ein heftiger Wind durchbrauste noch den Wald; dann wurde alles still. Nach einer Weile kehrten die Geldgräber zum Spieß zurück, aber soviel sie auch damit nach der Geldkiste stochern mochten – sie stießen nur ins Leere; es erklang nichts mehr unter dem Eisenspieß.
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