Naudu saņem tas, kam tā nolemta / Das Geld bekommt derjenige, für den es bestimmt ist

From Pasakas un teikas
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Place of recording Īle
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Latviski (edit) Deutsch (edit)
Beidzamā Kurzemes lielkunga laikā viens dzimis latvietis, Grinops, lielkunga mīlulis, esot pārvaldījis vairāk muižu šinī (Īles) apkārtnē. Šis Grinops bijis briesmīgs un dikti ciets pret zemniekiem. Viņš pārdevis cilvēkus kā lopus un pavasaros, tukšajā laikmetā, nedevis vis maizi, bet tik pēris. Reiz tas sadzinis pie Īles Spārnu jeb Rakaišu pilskalna lielu ļaužu pulku, pavēlēdams tur izrakt apslēptu mantu. Toreiz kalna virsone bijusi daudz augstāka par tagadējo zemes uzmetumu austruma pusē kalnam. Bet kalna galu norokot, atlicis pārāk tikai šis tagadējais zemes uzmetums (valle). Arī mazās un lielās bedres tur kalnā gadījušās no tās reizes.

Apslēptās mantas šķirstu Grinops kalnā tādēļ neesot atradis, ka šķirsts pasteidzies jau laikā iešmaukties pa kalna apakšu ezerā. Nu Grinops dzīries ezeru nolaist, izrakdams prāvus, prāvus grāvjus. (Tā ir patiesība par šiem grāvjiem. Bīlenšteins.) Beidzot ņēmies zvejot ezerā. Tīkls tiešām arī ķēris šķirstu, izvilkdams malā ar visu melno suni, kas tur virsū tupējis. Grinops skubinājis ļaudis: "Velciet no tiesas! Tur būs visiem: būs nabagiem, būs bagātiem, būs arī zemniekiem, ir žīdiem un čigāniem." Izdevies arī patiesi šķirstu malā dabūt, bet tikko šķirsts drošumā, te Grinops, viltnieks, iesauksies: "Tās ir kungu lietas!" Tūliņ šķirsts izvēlies no tīkla un nogrimis ezera dibinā. No tā laika neviens pats to vairs nava manījis.

Zur Zeit des letzten Herzogs von Kurland soll ein gewisser Grinops, ein geborener Lette, der Liebling des Herzogs, mehrere Güter in der Umgebung von Īle verwaltet haben. Dieser Grinops war sehr grausam und hartherzig gegen die Bauern. Er verkaufte Mensch wie Vieh und gab den Leuten im Frühjahr, in der mageren Zeit, statt Korn Prügel. Einmal trieb er beim Spārne bzw. Rakaiši Schlossberg in der Nähe Īles eine Menge Menschen zusammen und befahl ihnen, dort einen verborgenen Schatz auszugraben. Damals war der Gipfel des Berges weit höher als der heutige Erdwall an der Ostseite des Berges. Aber beim Abtragen des Gipfels blieb nur dieser Wall übrig. Auch die kleinen und großen Löcher sind bei dieser Gelegenheit auf dem Berge entstanden.

Die Kiste mit dem vergrabenen Schatz habe Grinops deshalb auf dem Berge nicht gefunden, weil sie noch rechtzeitig von der Anhöhe in den See hinabgeglitten sei. Danach habe Grinops den See ablassen wollen, indem er eine Menge tiefer Gräben gezogen habe. Zuletzt machte er sich daran, Netze im See auszuwerfen. Ein Netz erfasste auch wirklich die Kiste und zog sie mitsamt dem schwarzen Hunde, der auf ihr hockte, ans Ufer. Grinops feuerte die Leute an: "Legt euch ins Zeug, da bekommen alle ihr Teil, Arme und Reiche, Bauern, Juden und Zigeuner." Es gelang auch wirklich, die Kiste ans Trockene zu schaffen. Aber kaum war sie in Sicherheit, als Grinops, der Betrüger, rief: "Das ist Herrengut!" Sofort rollte die Kiste aus dem Netz zurück und versank in der Tiefe des Sees. Seit der Zeit hat niemand mehr etwas von ihr zu sehen bekommen. Das letztere beruht nach Bielenstein auf geschichtlicher Wahrheit.

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