Jelgavas apriņķis / Kreis Jelgava

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Place of recording Džūkste-Pienava
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Latviski (edit) Deutsch (edit)
Vecie Grauzdenieki stāsta, ka citreiz Grauzdes kunga meita sapnī pamodināta un uzaicināta, lai ejot naktī viena pati ābeļu dārzā, netālu no šķūņa, naudu rakt. Sapnim ticēdama, gājusi: bet drošības labad paņēmusi divus muižas kalpus līdz. Kalpi ierakušies pēdas trīs un atraduši satrunējušu dzelzs šķirstiņu ar atslēgu virkni durvīs. Bet līdz ko cēluši ārā, šķirstiņš nogrimis; tik sudraba atslēgu virkne palikusi racēju rokās. Būtu kunga meita viena pati rakusi, tad šķirstiņš nebūtu nogrimis. Kalpi tai vietā uzvēluši akmeni, kas vēl šodien redzams.

Citā reizē atkal divas māsas gājušas uz Grauzdes Pluģu māju veco māti apciemot. Ap pusnakti uz māju ejot, Pluģu puiši piedāvājušies meitas pavadīt, mazākais gar Pluģu kapiem; bet māsas atraidījušas puišu labsirdību un gājušas vienas. Te pie kapiem tās pamanījušas valstāmies baltu muskulu uz ceļa. "Nieki!" viena iesaukusies un norāvusi muskulam apsegu, ko mājā iesviedusi pagultē un tad apgulusies. Bet pēc stundas laika kāds klauvējies pie durvim un saucis: "Atdod manu apsegu; citādi nelabi klāsies!" Meita iedevusi apsegu kādai sievai, lai izsviežot pa durvim. Sieva izsviedusi pa logu un redzējusi sētas vidū dažādus ērmīgus radījumus. Tomēr balss vēl saukusi pie durvim: "Neņemšu ātrāk apsegu, kamēr tā iznesīs, kas man apsegu noņēmusi!", bet kad spoki ar katru nakti jo trakāki dauzījušies, tad meita beidzot pasniegusi apsegu caur mazu durvju šķirbiņu. Bet līdz ko durvis mazuliet atvērusi, te arī meita ar visu apsegu pazudusi.

Tad vēl stāsta par kādu akmeni, kurš staigājot. Daži pie akmeņa uguni redzējuši, citi baltu āzi, citi velna dvēseli zaķa izskatā: daži turpretim atkal saka tā: "Velns badīs akmeni tik ilgi, kamēr aizbadīs līdz Grauzdes muižai un tad nogrims muiža ar visu pagastu!"

Grauzde. Die alten Grauzdener erzählen, dass die Tochter des Grauzdener Gutsherrn eines Nachts im Traum geweckt und aufgefordert wurde, allein in der Nacht im Garten, an einer Stelle in der Nähe der Scheune, nach Geld zu graben. Sie glaubte an den Traum und machte sich auf den Weg, aber sicherheitshalber nahm sie zwei Gutsknechte mit. Nachdem die Knechte zwei bis drei Fuß tief gegraben hatten, stießen sie auf halb verrottete Eisentruhen, in deren Schloss ein Schlüsselbund steckte. Aber sobald sie sich anschickten, die Truhe aus der Grube zu heben, versank sie in die Erde und nur die silbernen Schlüssel blieben in den Händen der Knechte. Hätte die Tochter des Herrn allein gegraben, dann wäre die Truhe nicht versunken. Die Knechte haben auf die Stelle einen Stein gewälzt, den man dort noch heute sehen kann.

Ein anderes Mal begaben sich zwei Schwestern zum Pluģi-Hof von Grauzde, um ihre Großmutter zu besuchen. Als die Mädchen gegen Mitternacht aufbrachen, um nach Hause zu gehen, boten die Burschen des Pluģi-Hofes ihnen an, sie nach Hause zu begleiten, mindestens aber bis zum Friedhof von Pluģi. Die Mädchen lehnten jedoch den gut gemeinten Vorschlag der Burschen ab und machten sich allein auf den Weg. Vor dem Friedhof erblickten sie ein weißes Knäuel, das sich auf der Straße wälzte. "Unsinn," rief das eine Mädchen aus und riss dem Knäuel das Tuch weg, in dem es eingehüllt war. Zu Hause warf sie es unters Bett und legte sich dann schlafen. Aber eine Stunde später klopfte jemand an die Tür und rief: "Gib mir mein Tuch zurück, sonst wird es dir schlecht ergehen!" Das Mädchen gab das Tuch einer Frau, die es zur Tür hinauswerfen sollte. Die Frau warf es zum Fenster hinaus und erblickte dabei auf dem Hof sonderbare Wesen. Die Stimme vor der Tür aber rief: "Ich werde das Tuch nicht eher annehmen, bis diejenige es mir bringt, die es mir fortgenommen hat!" Als die Gespenster ihr Unwesen mit jeder Nacht immer toller trieben, reichte das Mädchen schließlich ihnen das Tuch durch einen engen Türspalt. Aber kaum hatte sie die Tür spaltbreit geöffnet, verschwand sie mitsamt dem Tuch. Es wird auch von einem Stein erzählt, der zu wandeln pflegte. Einige haben neben dem Stein Feuer gesehen, andere wiederum einen weißen Ziegenbock, noch andere aber die Seele des Teufels in der Gestalt eines Hasen. Es gibt auch welche, die meinen: Der Teufel wird den Stein so lange (mit den Hörnern) schubsen, bis er ihn bis zum Gutshof von Grauzde geschubst haben wird. Dann aber wird der Gutshof mitsamt der Gemeinde Grauzde (in die Erde) versinken.

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